Paroisse de Mulhouse
[Église évangélique luthérienne libre]
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Eglise Luthérienne Mulhouse
Eglise Evangélique Luthérienne – Synode de France
« Nathanaël lui dit: Peut-il venir de Nazareth quelque chose de bon? Philippe lui répondit: Viens, et vois. » (Jean 1. 46)![]()
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Ce récit tombe à pic après l’événement de Nazareth. Nathanaël aussi a des problèmes avec l’origine de Jésus. Vous voyez, la honte ne nous lâche pas facilement. Il y a des humilités du royaume qui nous dérangent. Cependant la foi a le droit de ne pas être aveugle. Elle a le devoir de vérifier. ![]()
Tant de gens sont freinés par le message biblique. Rares sont ceux qui acceptent la consigne de Philippe : Viens et vois. Disons franchement qu’ils ont des a priori confortables qui leur permettent de ne pas se poser les bonnes questions. Ils opposent à la foi aveugle l’incrédulité aveugle. ![]()
Nathanaël a raison sur un point. Il a le droit de ne pas croire n’importe quoi. Il a un devoir de précaution, comme tout enfant de Dieu droit et sincère : le devoir de vérifier si Jésus de Nazareth est bien celui dont ont parlé les prophètes.![]()
Par contre, celui qui refuse le « Viens et vois » de Philippe, est de mauvaise foi. ![]()
La Bible est cet ouvrage unique au monde qui interpelle le lecteur à toutes ses pages et qui lui dit : Viens et vois !![]()
Viens et vois combien le péché cause ta ruine éternelle. Viens et vois comment Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, en n’imputant point aux hommes leurs offenses. Là tu as le devoir de venir et de voir !
« Médecin, guéris-toi toi-même. » (Luc 4.23)![]()
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C’est avec émotion que Jésus se rend dans sa ville. Sans doute sera-t-il accueilli comme l’enfant du pays. Aussi, ce jour-là, dans la synagogue, il veut gratifier sa ville bien-aimée d’une révélation inouïe : aujourd’hui, votre Messie celui dont parle Esaïe, est là, devant vous. C’était un culte spécial, en audio-visuel et en 3D. L’émotion était forte. On était étonné des paroles de grâce sortant de sa bouche.![]()
Hélas, quelqu’un dans l’auditoire lance : C’est le fils de Joseph ! Cela veut dire : on te connaît, tu es le gamin aux genoux sales et à la tignasse mal coiffée. Le Messie ne peut pas sortir de la boutique d’un charpentier. Il faudrait que le Jésus de nos rues apprenne à se guérir lui-même de sa folie des grandeurs s’il veut être crédible. Tout est dit. L’émotion est retombée. Le persifleur a gagné. ![]()
Ce récit nous fait mal. On voit où se niche l’incrédulité. Il faut si peu de chose pour faire triompher de méchants doutes. Pour Nazareth, la fiche d’identité de Jésus est trop humble, voire trop honteuse pour valider le vrai Messie de Dieu.![]()
Nazareth a oublié ce texte des prophètes : « Il n’avait rien pour nous plaire ». « Il s’est abaissé ». Nous aussi nous avons parfois des hontes du royaume. Nos petites églises, nos peu de moyens, des pasteurs sans renom, une prédication qui ne fait pas recette, un succès pas visible.![]()
Mais Dieu a choisi les choses faibles, et celles qui ne sont point, pour confondre les fortes.
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